Tags: Công ty TNHH Phật học Tinh hoa Thế giới , Nhà Xuất Bản Thế Giới , Thích Nữ Tâm Chơn
Thánh Đế Thánh Đạo
- Tác giả: Tỳ kheo Bodhi
- Thể loại: Tôn Giáo - Tâm Linh Khác
- Availability: In Stock
$22.99
MỤC LỤC Tùng thư giáo pháp Đức Phật Bảng viết tắt Hệ thống chữ cái Pali Lời đầu sách Lời giới thiệu 1. Tứ Thánh Đế: Tinh hoa chánh pháp 2. Ngũ uẩn: Tóm tắt ý nghĩa của khổ 3. Lục xứ: Cửa ngõ của khổ đau 4. Duyên khởi:...
MỤC LỤC
Tùng thư giáo pháp Đức Phật
Bảng viết tắt
Hệ thống chữ cái Pali
Lời đầu sách
Lời giới thiệu
1. Tứ Thánh Đế: Tinh hoa chánh pháp
2. Ngũ uẩn: Tóm tắt ý nghĩa của khổ
3. Lục xứ: Cửa ngõ của khổ đau
4. Duyên khởi: Chuỗi nhân duyên của khổ đau
5. Pháp hành hướng thượng: Đạo lộ dẫn đến chấm dứt khổ
6. Vô vi pháp: Cứu cánh giải thoát
Bảng chú giải Pāli-Việt
Chú thích
Tài liệu tham khảo
Đôi nét về tác giả
Gợi ý sách hay từ Nhà xuất bản Wisdom
Lời đầu sách của Tỳ kheo Pháp Cẩn
Thánh đế thánh đạo: Lời Phật dạy trực chỉ đến giải thoát không phải bình giảng về toàn bộ Tương Ưng Bộ Kinh mà chỉ chọn và bình giảng những bài kinh quan trọng nhất trực chỉ đến giải thoát trong Tương Ưng Bộ Kinh. Một tác phẩm cốt tủy (Nikāya) của cốt tủy (Tương Ưng Bộ Kinh) của cốt tủy lời Phật dạy trực chỉ đến giải thoát.
Mong các bạn đọc/học kĩ Pháp Bảo này!
Trong Kinh Vô ngã tướng, Đức Phật đưa ra lập luận đầu tiên dựa trên ba giả định về bản chất của một bản ngã đích thực: không bị khổ đau làm tổn thương. Hệ quả của tiền đề này là bản ngã phải tự chủ, có khả năng kiểm soát chính mình và mọi thứ trong phạm vi ảnh hưởng của nó. Tiền đề thứ ba cho rằng bản ngã vốn thường hằng. Trong khi vạn pháp biến đổi và hoại diệt, bản ngã được cho là vẫn tồn tại, luôn giữ nguyên bản chất của nó.
Ngũ uẩn: Tóm tắt ý nghĩa của khổ
Tứ niệm xứ bao gồm quán thân, quán thọ, quán tâm và quán pháp. Trong đó, “pháp” ở đây chỉ các hiện tượng thân-tâm, mặc dù thuật ngữ này khó có thể dịch một cách đầy đủ ý nghĩa. Vì các kinh trong Tương ưng Niệm xứ (Satipaṭṭhānasaṃyutta) không giải thích chi tiết về bốn nền tảng chánh niệm này, nên cần có một tổng quan ngắn gọn về sơ đồ bốn phần này, dựa trên Kinh niệm xứ (Satipaṭṭhānasutta). Trong bốn đối tượng quán niệm, quán thân tập trung vào khía cạnh vật chất của sự tồn tại. Hai đối tượng tiếp theo – quán thọ và quán tâm – liên quan đến khía cạnh tinh thần. Đối tượng cuối cùng là quán pháp, khám phá tâm thức từ nhiều góc độ khác nhau, tất cả đều hướng đến mục tiêu giải thoát. Bốn đối tượng quán niệm này được triển khai theo một trình tự nhất định. Bắt đầu từ thân – đối tượng thô nhất, tiến đến quán thọ và quán tâm, và cuối cùng là quán pháp – đối tượng vi tế nhất.
Pháp hành hướng thượng: Đạo lộ dẫn đến chấm dứt khổ
Tham ái sinh khởi và phát triển do chúng ta nhận thức sai lầm về tính thường hằng của các lạc thọ, dẫn đến ảo tưởng có thể vĩnh viễn thọ hưởng chúng. Tuy nhiên, khi quán chiếu đúng đắn, tất cả các thành phần của cảm thọ từ sáu căn đều hiển lộ tính vô thường. Các nội xứ, ngoại xứ, các thức tương ứng và sự tiếp xúc giữa chúng phải được xem là “vô thường, biến hoại, tự tánh đổi khác”. Điều này cũng áp dụng cho thọ, tưởng và tư (các tâm hành) phát sinh từ xúc. Khi hành giả trực quán tính vô thường của các cảm thọ, các xúc liên quan, và các xứ làm điều kiện cho các xúc này, vô minh được đoạn trừ và minh sinh khở.
Giá sản phẩm trên Tiki đã bao gồm thuế theo luật hiện hành. Bên cạnh đó, tuỳ vào loại sản phẩm, hình thức và địa chỉ giao hàng mà có thể phát sinh thêm chi phí khác như phí vận chuyển, phụ phí hàng cồng kềnh, thuế nhập khẩu (đối với đơn hàng giao từ nước ngoài có giá trị trên 1 triệu đồng).....
